【学历史}李大钊谈“五一”

大凡一个纪念日，是吉祥的日子，也是痛苦的日子。因为可纪念的胜利，都是从奋斗中、悲剧中得来的。“五一”纪念日，也是如此。

“五一”纪念日，是一日工作八小时的运动胜利的纪念日。它的起源，是一八八四年十月七日在芝加哥所开国际的并国民的八大联合大会里，决议以每年五月一日为期，举行以一日工作八小时制度实行为目的的示威运动——总同盟罢工。

他们的运动那样猛烈，有许多的雇主，不到五月一日那一天，就屈服了。一八八六年的四月中旬以降，已竟有出和从前一样的工钱、实行八小时工作的不少了。

一八八六年的五月一日，这样成了全美劳工大胜利的纪念日。

“五一”纪念日为欧洲劳工团体所采用，是在一八八九年在巴黎开会的万国社会党大会里决定的。

一九OO年的“五一”纪念日，欧美各国大小无数的工业都市，一齐起来，举行这个大运动。

由是以来，美欧各国的工人，年年在五月一日举行示威运动。资本家阶级，都战战兢兢地过他们的厄日。

工人们！朋友们！女界同胞们！切不可令这次的“五一”纪念日——战争以来的第二个“五一”纪念日——一点不反抗帝国主义的屠户，就空空过去了。

我写了这一段“五一”运动史，不禁起了好些感想。

二三年前，中国人对于这“劳工神圣”的纪念日，何等淡漠！到了去年，一般人才渐渐知道这个纪念日的意义。可是到了今天，中国人的“五一”纪念日，仍然不是劳工社会的纪念日，只是几家报馆的纪念日。中国人的“五一”运动，仍然不是劳工阶级的运动，只是三五文人的运动；不是街市上的群众运动，只是纸面上的笔墨运动。这是我们第一个遗憾！

“五一”运动，已经发生了一种新意义。英美的工人，早已更进一步，做“六小时”、“三十六小时”的运动了。劳工会议的规定，还只是先进国劳工依自己阶级的努力已经获得的收获，或其以下。难怪意大利和别国的工人代表灰心失望！这是我们第二个遗憾！

华盛顿劳工会议的成绩，虽然不能满足我们的希望，然而适用到我们的劳工社会来，我们那些苦工人，也许可以得享些幸福。谁知中国和日本、印度等国，又被他们认作特殊国除为例外了！再让一步，就是这种特殊规定，果然能够实行也未始不是这一班苦人的幸福。无奈他们的愚昧，真是可怜！就是这个，他们也不知道起来设法使它实行。这是我们第三个遗憾！

我们在今年的“五一”纪念日，对于中国的劳工同胞，并不敢存若何的奢望，只要他们认今年的“五一”纪念日作一个觉醒的日期。

我们在今年的“五一”纪念日，对于世界的劳工同胞，希望很大。希望他们由“八小时”“四十八小时”的运动，到“六小时”“三十六小时”的运动，给“五一”纪念日加一新意义，为“五一”运动开一新纪元。

我们最后对于“五一”纪念日的自身，希望它早日完成那“八小时”运动的使命，更进而负起“六小时”运动的新使命来。

起！起！！起！！！勤劳辛苦的工人！今天是你们觉醒的日子了！

                         ——节选自李大钊《“五一”May Day 运动史》